題目：「主居我心、活出美好」
100年11月6日
華北神學院神恩堂主日崇拜證道
經文：
1、箴言二章2至8節
2、箴言三章5至8節、13至17節
3、提摩太後書四章7至8節
4、歌羅西書一章28至29節
一、引言：
生活就是生命的表現，如何數算自己在世的日子─
大衛在詩篇九十篇10節説：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩；轉眼成空，我們便如飛而去。」詩人是如此的感歎人生的短暫、虛空。所以我們要活在當下，把握時間，也要懂得如何數算自己在世上的日子；更要好好珍惜你的家人和生命中特別的人相聚的時刻，因為他們不會永遠在那裡。
最近閱讀「追逐日光」這本書，心中特別感動；真的是「天有不測風雨，人有旦夕禍福」，作者尤金、歐凱利原是全美最大會計事務所的總裁兼執行長，在53歲人生如日中天的時候，做身體檢查，醫師檢查出是末期腦癌，只剩下三個月的生命。對他而言簡直是晴天霹靂，但他很快的調整心態，「選擇樂觀面對，活在當下。」他利用短短不到100天的日子，將每一天當做是最後一天活著，有計劃把握他短暫、有限的人生，同時又執行完成該面對的人、事及人際問題。因此，靠着他堅定的宗教信仰，支持著他及全家人，他們深信他日全家會在天堂相見。讀完本書除了感動，也思想要如何把握人生下半場的日子，讓生命活得充實而有意義，讓人生更加美好。
二 、如何善用「箴言」活出智慧人生：
智慧人懂得善用人生，愚昧人只是虛度人生─
神的話語是大有能力的，我們要培養受教的靈，尋求上帝的智慧，箴言三章7節：「不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。」教導我們做人處事應有的態度，其中一項最重要就是「謙卑」。而箴言的內容就是把律法的律例典章，活化在生活中，產生訓誨、教導、警惕之作用。猶太人在舊約時代，就用「箴言」的話語來教導青年人過智慧的生活：如何敬虔度日、如何得神的福氣，如何與人和睦相處，指引聖民以敬虔的態度活在神的面前。寫作箴言的目的是為了使愚頑人靈敏，使少年人有智識和謀略。「箴言」原文有「比較」之意，用來教導我們「樂善好施」。真正的智慧，源於上帝，也止於上帝，主教導我們的話語也是我們做人處事的真理。我們要善用時間，一切為榮耀上帝而行，上帝想知道我們在做什麼？每日我們不要花太多時間在不重要的事情上，每日必須向主交代，每日光陰如何度過，是否時時警醒，或不經意虛度蹉跎？保羅說：「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。」而「富有」與「貧窮」之間，全在於你的價值觀；所以要調整你的眼光，改變你的心態。如箴言28章11節說：「富有人自以為有智慧，但聰明的貧窮人能將他查透。」有智慧的人不在富足，有智慧的窮人反而能識透富足。事實上，「富有」或「幸福」不是金錢可以買到的。
眞智慧是敬畏神、敬虔度日，因為敬畏神而對人對事都有更高一層的認識。所以箴言1章7節說：「敬畏耶和華是知識的開端，愚妄人藐視智慧和訓誨。」，箴言2章20節：「智慧必使你行善人的道，守義人的路。」。而智慧是人生的至寶，得智慧又得聰明這人便為有福。因為得著智慧勝過得金銀財寶，其利益強如精金，比珍珠還要寶貴。而得著生命樹，即是得智慧的源頭，它比精金珍珠更寶貴，它使人得平安、喜樂。如果每天你過著敬虔快樂的生活，又得到神所賜的智慧、福氣，人生能夠如此快樂無憂的過日子還要求什麼呢？敬拜神乃是為神而活，要遵行衪的旨意，活出討上帝喜悅的生活。不信上帝稱之為愚拙，對道德沒有責任感。箴言13章20節說：「與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。」。你要「做個智慧的人或做個愚昧人」，你是「善用人生或虛度人生」，全看你自己的選擇。
三、凡事仰賴耶和華，不靠自己的才能：
箴言3章5節說:「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事都要認定祂，祂必指引你的路。」
聖經教導我們：「凡事不依靠自己的聰明才智能力，只要專心仰賴上帝，上帝會引導你走義路。因為上帝的意念高過我們的意念，上帝的道路高過我們的道路。不偏行己路，在一切所行的事上，都要認定衪，衪必指引你的路。指教你走智慧的道，引導你行正直的路。你行走腳步必不致狹窄，你奔跑也不致跌倒。而持守信仰跟隨基督是我們當行的路。」所以只要我們專心仰賴上帝，上帝必引導我們人生的路。
箴言十六章9節：「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。」成功之路，唯有靠上帝指引腳步。而得智慧行智慧的人，耶和華必保守，因為神有能力將混亂轉為有次序，把懼怕轉為安康。謹守神賜與的智慧和謀略不離你的眼目，你就能坦然行路不至碰腳，你躺臥下必不懼怕。你躺臥睡得香甜。忽然來的驚恐，不要害怕，惡人遭毀滅，也不要恐懼。因為耶和華是你所倚靠的，他必保守你的腳不陷入網羅。」 （在箴言三章21一26節的內容）
四、側耳聼智慧，專心求聰明，敬畏耶和華，得以認識神：
讓「主居我心」與上帝同在，並「謙卑傾聽」上帝的話語，活出美好人生－
箴言2章2節說：「側耳聽智慧，專心求聰明。」有一位失業很久的年輕人，不知將何去何從？他向年老傳教士尋找答案，到他書房說出困難，激動地叫說：「我懇求上帝幫助我，跟我説話，但上帝為什麼不回答我呢?」只見老傳教士坐在他對面位置動了嘴回答，但他聽不清楚，年輕人走到老傳士旁邊要他重複再說一遍，但還是聴不清像耳語，他再問一遍，為了聴清楚，乾脆跪下身來，讓身體能貼近更靠近老傳士，幾乎快貼在一起，這次年輕人聽到了，傳教士說：「上帝有時候用耳語，我們要跟他靠近才能聽得到。」這位年輕人終於聽懂了。弟兄姐妹，你聽懂了嗎?上帝喜歡我們安靜、謙卑的來到祂面前尋求祂，單單仰望祂。祂會引導、會醫治，而且居住在我們心中，永遠與我們同在，智慧使人行善道、走義路。
就如箴言2章3到4節：「呼求明哲，揚聲求聰明，尋找祂如尋找銀子，搜求他如隱藏的珍寶。」由此段經文可以明白：「智慧明哲是主所賜，智慧有言語、有命令。尋求智慧如同尋找銀子、珍寶。」箴言二章5：6節：「你就明白敬畏耶和華，得以認識神。因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出。」所以説：「智慧是上帝所賜，智識也由衪而來，是屬於上帝的公平、正義和敬虔。人若不在這樣的要求下，亦不能明白智慧，不明白就不能得到。」，智慧救你脫離惡道。
「輕輕聽」這首詩歌相信很多人唱時都很感動也很喜樂，因為上帝常用的是安靜的、小聲的、柔和的耳語跟我們說話，祂的聲音常，是細細微小地自人的心中升起。聖經哥林多前書十四章33節說：「因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。」雅各書4章8節說：「你們親近神，神就必親近你們。」可見上帝要我們親近祂，安靜仔細聽祂說話，衪就會將旨意啟示給我們，讓我們從中得著智慧的心。詩篇10篇17節說：「耶和華啊，謙卑人的心願，你早已聼見。你必備他們的心，也必側耳聽他們的祈求。」上帝是聽禱告的、而且眷顧弱者。我們只要側耳貼近、謙卑專心輕輕聽隨主的聲音，衪必會指引我們一生的道路，因為祂是我們的大牧者，衪是我們一生的主宰。
我們向上帝禱告時，是希望有敏銳的靈，可以聽到聖靈在背後微小的聲音，我們常在禱告之後，該付之行動。禱告後希望別人去做，希望上帝成全，卻沒有尋求上帝的旨意，要我們爲衪做什麼？有些人不要禱告，只看見自己的難處，卻不知要為神擺上，如果先求神的國和求衪的義，我們所需要的神都會加給我們。所以我們越多為神擺上，就越不會煩惱自己的問題。
「靠主得力、靠主得勝，」回想創辦基督崇德學院迄今已二十六年了，在中間雖遭遇到不少困難、挫折與壓力，但我們還是堅持下來，將一切交託仰望在主的手中，求上帝的帶領與保守，上帝也帶領崇德走過高山低谷，一直保守了二十六年。所以當我們遇到挫折困難時，要不住禱告，要專心尋求、側耳聆聽而明白上帝的旨意，很多令人擔憂煩惱的事，時間到了自然就迎刃而解。聖經腓力比書4章6到7節，主耶穌也應許我們：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告祈求和感謝，將你們所要的告訴神，神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」感謝主的恩典，透過祂的話語，讓我們有今生的平安、更有永生的盼望！
五、結語：
用諸般智慧傳揚福音、為主作光作鹽，成為別人的祝福－
我們要讓生命過得精采而有意義，為主作美好的見證，留下一個典範；當我們跟上帝有親密關係時，祂不但會給我們生活法則，也讓很多神蹟奇事隨著我們，前提是──我們要找到那位賜智慧的主。箴言3章27節説：「你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。」此節經文告訴我們做個有智慧的人就當行善，並且要當仁不讓。上帝希望我們的人生下半場比先前更蒙福。我們就要甘心樂意背起十字架，歡歡喜喜跟隨主耶穌。目前也許我們處在一個艱難的環境，遇到不公平的對待，有人虧欠你，有人錯待你，你正在面對人生的挑戰，如：夫妻婚姻關係、孩子的親子關係、財物窘迫的掙扎、疾病的纏累等等，但是只要你對上帝有信心，不倚靠自己的勢力才能，全然的交託，相信上帝必會幫助你，你要持守盼望，上帝希望你人生的下半場，不管你正在經歷什麼，或別人如何待你，不管醫生報告怎麼說，或是你的銀行數字如何，相信上帝會說：「我要讓你未來的人生比之前的更喜樂、更富足，超過你所求所想的。」 相信上帝所說：「最好的在後頭。」
上帝會確保你得到豐盛的祝福，箴言十一章24節説：「有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。」當你努力成為別人的祝福，上帝就會確保你得到豐盛的祝福。記住：「施比受更有福。」當你對人行善時，那就是上帝要豐豐富富傾福給你的時候。如果你想活出美好，必須建立一個給予的生活方式：為了施予而活，而不是為了接受而活。要抱持一種給予的態度並在心中想著：我今天能去祝福誰？而不是：我今天要如何得到人的祝福。為上帝做美好見證也是在傳福音，請移開眼目，從自己身上到別人身上，看到別人身上及週遭人的需要，希望將上帝賜福與你的生命，就開始成為別人的祝福。馬太福音25章40節：「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。」沒有什麼可以比得上我們去照顧上帝的孩子，會更讓祂喜悅的。有人需要你的給予，那不一定是你的金錢，可能是你的時間，你的傾聽，你鼓勵的手，你振奮人心的笑容，你關心的擁抱，你正面的祝福。我們要隨時留意與人分享上帝的憐憫、慈善與良善。因為我們白白得到上帝的恩典，也要白白的給出去。所以我們要慇勤不斷並且用諸般的智慧傳揚上帝的福音，保羅在歌羅西書1章28節教導說：「我們傳揚祂，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導個人。要把個人在基督裏完完全全的引到 神的面前。」「用諸般的智慧」就是指用各種的機會與方法，將福音傳出去。例如：佈道會、主日聚會、小組愛宴等等各式各樣教會所舉辦的活動，都提供了傳福音的管道，可以邀慕道友或未信主之人來參加，另外也可向路人發送福音傳單，或藉著聚餐、同學會等機會向同事、朋友們發送簡單的福音小冊等。我們要以保羅為榜樣，「要為傳福音勞苦，照著上帝在我們裡面運用的大能，盡心竭力。」
我們都知道向誰傳福音最困難？最有負擔？是自己的家人。因此我們更要謹言慎行，更有愛心耐心，不做使人跌倒的壞榜樣，活出主耶穌的樣式，為主作美好的見證。
要怎麼收成，先怎麼栽。每一個基督徒都該傳揚福音，因為我們有此能力和使命。若對方仍拒絕接受福音，那責任不在你身上，因你已行所當行的。當你對人傳福音時，那就是上帝傾福給你的時候，能與人分享福音的好處藉此活出美好人生。如此我們才能說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的，不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」（提摩太後書第4章7至8節）
最後希望我們常讓「主在我心、活出美好人生。」將每一天當做最後一天來過，做個「智慧人善用人生，」不要做個「愚昧人虛度人生。」 感謝主！ 將榮耀歸給祂！
