Wednesday, December 21, 2011

「主居我心、活出美好」

題目:「主居我心、活出美好」
100年11月6日
華北神學院神恩堂主日崇拜證道

經文:
1、箴言二章2至8節
2、箴言三章5至8節、13至17節
3、提摩太後書四章7至8節
4、歌羅西書一章28至29節

一、引言:
生活就是生命的表現,如何數算自己在世的日子─
大衛在詩篇九十篇10節説:「我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的,不過是勞苦愁煩;轉眼成空,我們便如飛而去。」詩人是如此的感歎人生的短暫、虛空。所以我們要活在當下,把握時間,也要懂得如何數算自己在世上的日子;更要好好珍惜你的家人和生命中特別的人相聚的時刻,因為他們不會永遠在那裡。
   最近閱讀「追逐日光」這本書,心中特別感動;真的是「天有不測風雨,人有旦夕禍福」,作者尤金、歐凱利原是全美最大會計事務所的總裁兼執行長,在53歲人生如日中天的時候,做身體檢查,醫師檢查出是末期腦癌,只剩下三個月的生命。對他而言簡直是晴天霹靂,但他很快的調整心態,「選擇樂觀面對,活在當下。」他利用短短不到100天的日子,將每一天當做是最後一天活著,有計劃把握他短暫、有限的人生,同時又執行完成該面對的人、事及人際問題。因此,靠着他堅定的宗教信仰,支持著他及全家人,他們深信他日全家會在天堂相見。讀完本書除了感動,也思想要如何把握人生下半場的日子,讓生命活得充實而有意義,讓人生更加美好。

二 、如何善用「箴言」活出智慧人生:
智慧人懂得善用人生,愚昧人只是虛度人生─
神的話語是大有能力的,我們要培養受教的靈,尋求上帝的智慧,箴言三章7節:「不要自以為有智慧,要敬畏耶和華,遠離惡事。」教導我們做人處事應有的態度,其中一項最重要就是「謙卑」。而箴言的內容就是把律法的律例典章,活化在生活中,產生訓誨、教導、警惕之作用。猶太人在舊約時代,就用「箴言」的話語來教導青年人過智慧的生活:如何敬虔度日、如何得神的福氣,如何與人和睦相處,指引聖民以敬虔的態度活在神的面前。寫作箴言的目的是為了使愚頑人靈敏,使少年人有智識和謀略。「箴言」原文有「比較」之意,用來教導我們「樂善好施」。真正的智慧,源於上帝,也止於上帝,主教導我們的話語也是我們做人處事的真理。我們要善用時間,一切為榮耀上帝而行,上帝想知道我們在做什麼?每日我們不要花太多時間在不重要的事情上,每日必須向主交代,每日光陰如何度過,是否時時警醒,或不經意虛度蹉跎?保羅說:「你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。」而「富有」與「貧窮」之間,全在於你的價值觀;所以要調整你的眼光,改變你的心態。如箴言28章11節說:「富有人自以為有智慧,但聰明的貧窮人能將他查透。」有智慧的人不在富足,有智慧的窮人反而能識透富足。事實上,「富有」或「幸福」不是金錢可以買到的。
眞智慧是敬畏神、敬虔度日,因為敬畏神而對人對事都有更高一層的認識。所以箴言1章7節說:「敬畏耶和華是知識的開端,愚妄人藐視智慧和訓誨。」,箴言2章20節:「智慧必使你行善人的道,守義人的路。」。而智慧是人生的至寶,得智慧又得聰明這人便為有福。因為得著智慧勝過得金銀財寶,其利益強如精金,比珍珠還要寶貴。而得著生命樹,即是得智慧的源頭,它比精金珍珠更寶貴,它使人得平安、喜樂。如果每天你過著敬虔快樂的生活,又得到神所賜的智慧、福氣,人生能夠如此快樂無憂的過日子還要求什麼呢?敬拜神乃是為神而活,要遵行衪的旨意,活出討上帝喜悅的生活。不信上帝稱之為愚拙,對道德沒有責任感。箴言13章20節說:「與智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受虧損。」。你要「做個智慧的人或做個愚昧人」,你是「善用人生或虛度人生」,全看你自己的選擇。

三、凡事仰賴耶和華,不靠自己的才能:
箴言3章5節說:「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事都要認定祂,祂必指引你的路。」
聖經教導我們:「凡事不依靠自己的聰明才智能力,只要專心仰賴上帝,上帝會引導你走義路。因為上帝的意念高過我們的意念,上帝的道路高過我們的道路。不偏行己路,在一切所行的事上,都要認定衪,衪必指引你的路。指教你走智慧的道,引導你行正直的路。你行走腳步必不致狹窄,你奔跑也不致跌倒。而持守信仰跟隨基督是我們當行的路。」所以只要我們專心仰賴上帝,上帝必引導我們人生的路。   箴言十六章9節:「人心籌算自己的道路;惟耶和華指引他的腳步。」成功之路,唯有靠上帝指引腳步。而得智慧行智慧的人,耶和華必保守,因為神有能力將混亂轉為有次序,把懼怕轉為安康。謹守神賜與的智慧和謀略不離你的眼目,你就能坦然行路不至碰腳,你躺臥下必不懼怕。你躺臥睡得香甜。忽然來的驚恐,不要害怕,惡人遭毀滅,也不要恐懼。因為耶和華是你所倚靠的,他必保守你的腳不陷入網羅。」 (在箴言三章21一26節的內容)

四、側耳聼智慧,專心求聰明,敬畏耶和華,得以認識神:
  讓「主居我心」與上帝同在,並「謙卑傾聽」上帝的話語,活出美好人生-
  箴言2章2節說:「側耳聽智慧,專心求聰明。」有一位失業很久的年輕人,不知將何去何從?他向年老傳教士尋找答案,到他書房說出困難,激動地叫說:「我懇求上帝幫助我,跟我説話,但上帝為什麼不回答我呢?」只見老傳教士坐在他對面位置動了嘴回答,但他聽不清楚,年輕人走到老傳士旁邊要他重複再說一遍,但還是聴不清像耳語,他再問一遍,為了聴清楚,乾脆跪下身來,讓身體能貼近更靠近老傳士,幾乎快貼在一起,這次年輕人聽到了,傳教士說:「上帝有時候用耳語,我們要跟他靠近才能聽得到。」這位年輕人終於聽懂了。弟兄姐妹,你聽懂了嗎?上帝喜歡我們安靜、謙卑的來到祂面前尋求祂,單單仰望祂。祂會引導、會醫治,而且居住在我們心中,永遠與我們同在,智慧使人行善道、走義路。
  就如箴言2章3到4節:「呼求明哲,揚聲求聰明,尋找祂如尋找銀子,搜求他如隱藏的珍寶。」由此段經文可以明白:「智慧明哲是主所賜,智慧有言語、有命令。尋求智慧如同尋找銀子、珍寶。」箴言二章5:6節:「你就明白敬畏耶和華,得以認識神。因為,耶和華賜人智慧;知識和聰明都由他口而出。」所以説:「智慧是上帝所賜,智識也由衪而來,是屬於上帝的公平、正義和敬虔。人若不在這樣的要求下,亦不能明白智慧,不明白就不能得到。」,智慧救你脫離惡道。
  「輕輕聽」這首詩歌相信很多人唱時都很感動也很喜樂,因為上帝常用的是安靜的、小聲的、柔和的耳語跟我們說話,祂的聲音常,是細細微小地自人的心中升起。聖經哥林多前書十四章33節說:「因為神不是叫人混亂,乃是叫人安靜。」雅各書4章8節說:「你們親近神,神就必親近你們。」可見上帝要我們親近祂,安靜仔細聽祂說話,衪就會將旨意啟示給我們,讓我們從中得著智慧的心。詩篇10篇17節說:「耶和華啊,謙卑人的心願,你早已聼見。你必備他們的心,也必側耳聽他們的祈求。」上帝是聽禱告的、而且眷顧弱者。我們只要側耳貼近、謙卑專心輕輕聽隨主的聲音,衪必會指引我們一生的道路,因為祂是我們的大牧者,衪是我們一生的主宰。
  我們向上帝禱告時,是希望有敏銳的靈,可以聽到聖靈在背後微小的聲音,我們常在禱告之後,該付之行動。禱告後希望別人去做,希望上帝成全,卻沒有尋求上帝的旨意,要我們爲衪做什麼?有些人不要禱告,只看見自己的難處,卻不知要為神擺上,如果先求神的國和求衪的義,我們所需要的神都會加給我們。所以我們越多為神擺上,就越不會煩惱自己的問題。
  「靠主得力、靠主得勝,」回想創辦基督崇德學院迄今已二十六年了,在中間雖遭遇到不少困難、挫折與壓力,但我們還是堅持下來,將一切交託仰望在主的手中,求上帝的帶領與保守,上帝也帶領崇德走過高山低谷,一直保守了二十六年。所以當我們遇到挫折困難時,要不住禱告,要專心尋求、側耳聆聽而明白上帝的旨意,很多令人擔憂煩惱的事,時間到了自然就迎刃而解。聖經腓力比書4章6到7節,主耶穌也應許我們:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告祈求和感謝,將你們所要的告訴神,神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」感謝主的恩典,透過祂的話語,讓我們有今生的平安、更有永生的盼望!


五、結語:
用諸般智慧傳揚福音、為主作光作鹽,成為別人的祝福-
我們要讓生命過得精采而有意義,為主作美好的見證,留下一個典範;當我們跟上帝有親密關係時,祂不但會給我們生活法則,也讓很多神蹟奇事隨著我們,前提是──我們要找到那位賜智慧的主。箴言3章27節説:「你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應得的人施行。」此節經文告訴我們做個有智慧的人就當行善,並且要當仁不讓。上帝希望我們的人生下半場比先前更蒙福。我們就要甘心樂意背起十字架,歡歡喜喜跟隨主耶穌。目前也許我們處在一個艱難的環境,遇到不公平的對待,有人虧欠你,有人錯待你,你正在面對人生的挑戰,如:夫妻婚姻關係、孩子的親子關係、財物窘迫的掙扎、疾病的纏累等等,但是只要你對上帝有信心,不倚靠自己的勢力才能,全然的交託,相信上帝必會幫助你,你要持守盼望,上帝希望你人生的下半場,不管你正在經歷什麼,或別人如何待你,不管醫生報告怎麼說,或是你的銀行數字如何,相信上帝會說:「我要讓你未來的人生比之前的更喜樂、更富足,超過你所求所想的。」 相信上帝所說:「最好的在後頭。」
上帝會確保你得到豐盛的祝福,箴言十一章24節説:「有施散的,卻更增添;有吝惜過度的,反致窮乏。」當你努力成為別人的祝福,上帝就會確保你得到豐盛的祝福。記住:「施比受更有福。」當你對人行善時,那就是上帝要豐豐富富傾福給你的時候。如果你想活出美好,必須建立一個給予的生活方式:為了施予而活,而不是為了接受而活。要抱持一種給予的態度並在心中想著:我今天能去祝福誰?而不是:我今天要如何得到人的祝福。為上帝做美好見證也是在傳福音,請移開眼目,從自己身上到別人身上,看到別人身上及週遭人的需要,希望將上帝賜福與你的生命,就開始成為別人的祝福。馬太福音25章40節:「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。」沒有什麼可以比得上我們去照顧上帝的孩子,會更讓祂喜悅的。有人需要你的給予,那不一定是你的金錢,可能是你的時間,你的傾聽,你鼓勵的手,你振奮人心的笑容,你關心的擁抱,你正面的祝福。我們要隨時留意與人分享上帝的憐憫、慈善與良善。因為我們白白得到上帝的恩典,也要白白的給出去。所以我們要慇勤不斷並且用諸般的智慧傳揚上帝的福音,保羅在歌羅西書1章28節教導說:「我們傳揚祂,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導個人。要把個人在基督裏完完全全的引到 神的面前。」「用諸般的智慧」就是指用各種的機會與方法,將福音傳出去。例如:佈道會、主日聚會、小組愛宴等等各式各樣教會所舉辦的活動,都提供了傳福音的管道,可以邀慕道友或未信主之人來參加,另外也可向路人發送福音傳單,或藉著聚餐、同學會等機會向同事、朋友們發送簡單的福音小冊等。我們要以保羅為榜樣,「要為傳福音勞苦,照著上帝在我們裡面運用的大能,盡心竭力。」 我們都知道向誰傳福音最困難?最有負擔?是自己的家人。因此我們更要謹言慎行,更有愛心耐心,不做使人跌倒的壞榜樣,活出主耶穌的樣式,為主作美好的見證。
要怎麼收成,先怎麼栽。每一個基督徒都該傳揚福音,因為我們有此能力和使命。若對方仍拒絕接受福音,那責任不在你身上,因你已行所當行的。當你對人傳福音時,那就是上帝傾福給你的時候,能與人分享福音的好處藉此活出美好人生。如此我們才能說:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的,不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。」(提摩太後書第4章7至8節)
最後希望我們常讓「主在我心、活出美好人生。」將每一天當做最後一天來過,做個「智慧人善用人生,」不要做個「愚昧人虛度人生。」 感謝主! 將榮耀歸給祂!

Wednesday, November 2, 2011

華北神學院2011年畢業典禮致詞

100年10月29日(六)上午9:30

葉院長、趙將軍、雷總會長、各位貴賓、各位老師、各位家長、各位畢業同學及在校同學:大家平安!

  感謝神的恩典,今天我以華北人(校友)的身份,來參加華北神學院主後2011年的畢業典禮,感到非常高興與溫馨,更使我想起以前在華北接受裝備進修的日子。
 首先恭賀今天畢業的同學,並以三句話與同學們共勉:「人生不是擁有而是付出,使命留給願意承擔的人,機會留給預備好的人。」。畢業不是結束、而是更上一層樓,要擴張我們的眼界和信心,相信的人、凡事都能。上帝是我們力量的源頭,也是我們的導引者,相信衪會行大事,會為我們開路。不管你將來是在教會牧會,當個全職的傳道人,或是在職場中帶職事奉,我們都要選擇進入「豐盛的生命」,靠主得勝,並且得勝有餘。我們與主耶穌、更要緊密連結在一起,以敏銳的眼睛、看到別人的需要,在基督裏成為神可使用的器皿。
今天我以「如何做一個神所喜悅的門徒」與大家共勉:
(一)敬畏神──
敬畏神是將自己獻上當作活祭,聖經詩篇說:「敬畏耶和華是智慧的開端。」箴言一章7節也說:「敬畏耶和華是智識的開端。」。敬畏是尊榮、而不是懼怕。有智慧的人就是謙卑自己,認罪悔改,人的眼睛定睛在「主的身上」就會、得釋放、得自由,若放在「人」的身上就會受捆綁。人的生命會改變,而主有醫治的大能。因敬畏神就不會迷惘犯罪,更讓神的大能彰顯在你身上也見證神的榮耀。

(二)有熱情──
 要改變這個世界,需要一群充滿熱情的人,上帝是充滿熱情的,我們也喜歡一個「充滿熱情的人生」,有熱情才有活力,才可以提升生命的能量,改變人生的態度,充實人生的內容。要做個熱情有活力的門徒,不要做個不冷不熱的信徒。時時以感恩的心,用熱情對待每一個人、事、物。上帝是充滿熱情、慈愛的,所以我們也要有上帝的(DNA),要做個熱情、可愛、有信心的人,多幫助別人,多祝福別人,多造就別人、多關心別人,活出上帝的樣式。

(三)有愛心──
 要有「憐憫溫柔的心、體諒寬恕的心」。而愛心更要付之行動,愛能改變生命,愛能遮掩許多的罪,愛能融化一切衝突!主耶穌給我們的兩大誡命:(一)是要愛上帝(二)是要愛人,愛上帝可以創造一個天人和諧的境界,愛人可以挽救迷失的生命。聖經最重要的就在闡述「愛」。哥林多前書13章13節說:「如今常存的有信,有望,有愛這三様,其中最大的是愛。」彼得前書4章8節說:「最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」所以只要能把愛散佈出去,生命即使短暫,也能發生撼動人心的不朽價值。上帝喜悅有「愛心的人」,約翰一書4章8節:「沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。」。哥林多前書16章14節說:「凡你們所作的都要憑愛心而作。」,我們做事能憑愛心而做。當我們付出愛心,上帝對我們的奬勵就是加倍的賜福。你願意給出去多少,上帝就會給你多少。但是愛不是用嘴巴說說、而是要在行動上表示,沒有付諸行動的愛不是真愛!約翰一書3章18節説:「我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。」

(四)肯付出──
 有一顆「願意給予的心」,就是最富有的人!「施比受更有福」,能給予及幫助別人,就能感受到這份快樂而滿足的幸福!一個人是否「富有」,不在於錢財的多寡,而在於心靈的充實。有一顆願意給予的心靈,就能為自己積聚財寶在天上,成為富有的人。「助人為快樂之本」,聖經更預言了慷慨、及願意給予的益處,願意給予的常得到更豐裕。一毛不拔的,反而窮乏。箴言11章24一25節:「有施散的,卻更增添;有吝惜過度的,反致窮乏。好施捨的,必得豐裕;滋潤人的,必得滋潤。」,因為給出去的越多,上帝賜予的將更多。物質生活富裕的人不一定活得滿意快樂,反而是精神生活富有的人,活得滿意快樂。要扭轉我們的生命,從「拿」轉變為「給」,無怨、無悔、無私的「付出」,散播上帝的愛,使人生更加美好。

(五)當一粒麥種──
 約翰福音12章24節:「我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。」聖經上對犧牲給予很高的肯定,整本聖經都在顯明主耶穌的犧牲是最崇高的價值。我們要「效法主,並做麥種」,做那顆埋在土裡已經死去的種子,希望由於自己的犧牲而結出更多的果子。身為主的門徒應當用「豐盛的生命」帶出生命,影響生命,彰顯神的榮耀。我們要留下典範,讓生命傳承下去多結果子,在世界作光作鹽。
 所以我們要具備「敬畏神、有熱情、有愛心、肯付出、當一粒麥種」的心,做一個「討神喜悅的門徒」。

  最後引提摩太後書2章15節:「你當竭力,在上帝面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按正意分解真理的道。」與各位同學及華北人共勉,這段經文也是「華北的校訓」,願我們都能遵從主的使命傳揚福音,做個「無愧的工人」及神所「喜悅的門徒」,榮耀主名!華北人加油!願(今生的每一天,都為未來的天國做預備,今生的每一刻,都為天上的國度做投資。)

最後祝福各位畢業的同學主恩滿溢! 凡事興盛! 鵬程萬里!
各位在座的弟兄姐妹健康、平安、喜樂!恩典滿滿!
更祝福華北校運昌隆!謝謝大家!,
我們將一切榮耀、尊崇都歸於神!哈利路亞!

Tuesday, September 27, 2011

華北神學院校友會致詞


100年9月5日
華北神學院校友會致詞

從門外漢到局外人到守門員是我信主的歷程,信主之前我們家是傳統祭祖拜拜的家庭。沒有人向我傳過福音,也沒有人帶我信主,所以未信主之前自己像是站在教會門口的門外漢。

直到民國75年7月我加入崇德教育機構的行列,為了幫助擠不上大學窄門而失學的青年學子,能有個進修充實自己的專業,及提昇英文能力的園地而創辦了基督崇德學院。積極尋求主並受洗成為基督徒,初信主對上帝的話語──聖經真理不太明白,對主耶穌認識也不深,對基督信仰也不夠堅定。未曾參加小組或團契聚會或靈修課程,只算是受了洗只在主日做做禮拜的基督徒,只是一個有基督信仰的局外人。

民國83年為轉換人生的跑道,7月從建國高中服務滿二十五年提前申請退休,同年8月擔任基督崇德學院院長,9月申請至華北神學院就讀裝備神學課程,自83年至88年畢業,一共就讀了五年,也成為華北的一份子,更有幸與各位學長成為校友。感謝神的帶領,在因緣際會中參加榮光團契,無論在華北就讀裝備,或每月參加榮光團契的月例會,認識一些愛主屬靈的前輩,在他們的帶領和影響下,使自己靈命更加成長,更加堅定基督的信仰。加上自己也經歷許許多多神的恩典及神蹟奇事,更加堅定感恩愛主的心,而甘心樂意在人生下半場跟隨主、服事主,而成為教會的守門員。

為了感恩及更親近主,而加入華北神學院及神恩堂服事的行列,深深感到越服事越甘甜。更想一心追隨主耶穌的腳蹤成為神的僕人。於2009年8月16日按牧成為神的僕人。願與葉院長、汪教務長與華北神學院的老師、牧者、同工及同學們一起為華北聖工而努力!為了感恩華北的建造,更與張豐富牧師(也是本屆校友會會長)從去年2010年開始每週三下午四時到五時三十分都為華北神學院及神恩堂守望禱告,持續迄今從無間斷,相信神會動工,更會興起華北神學院及神恩堂。

今天是耶和華所定的日子,也是華北校友回母校相聚的日子,因著神的愛我們又相聚在一起。不在乎人多人少,只要單單有一顆渴慕主及愛華北的心,大家相聚囘憶當時就讀華北的點點滴滴。華北優秀的校友很多,偏佈海內外及各行各業。今天為我們傳講信息的朱奔野學長,是我同班同學,目前是台北合一教會的牧師,本來在企業界是非常傑出成功的貿易家,後來從商界退下來,因有一顆愛主的心,就與他的師母一起建造合一教會,牧會才四年,會友就有三佰多人,非常興盛,朱學長一生奉獻主更追隨主的腳蹤。另外,本校校友會張豐富會長去年已按立牧師,她為華北付出很多,如司琴、授課、守望禱告,謝謝她費心的籌畫今天校友會開會事宜。華北還有很多優秀校友無法一一介紹,一切都是神的領導與恩賜!

最後引用聖經二段經文與各位學長共勉:
1、提摩太後書二章15節:「你當竭力,在上帝面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按正意分解真理的道。」── 我們要做一個無愧的工人。
2、約翰福音十二章24節:「我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。」所以我們要做麥種,做那顆埋在土裡已經死去的種子,希望由於自己的犧牲而結出更多的果子。

我們身為基督徒應當用神豐盛的生命帶出生命,影響生命,彰顯神的榮耀。所以我們要留下典範,讓生命傳承下去,遵照主的使命去傳揚福音,多結果子,做個無愧的工人,榮耀主名!

祝福各位學長健康平安喜樂!凡事興盛,主恩滿溢!
更祝華北校運昌隆!

「人生不設限,成功的秘訣」

題目:「人生不設限,成功的秘訣」
100年9月16日
華北神學院開學典禮致詞

葉院長、各位老師、各位牧長、各位同學:大家平安!今天晚上是耶和華所定的日子,也是華北秋季班的開學典禮,我以「人生不設限,成功的秘訣」與各位華北人共勉:

一、成功的秘訣
成功的三要件:1、做了就是2、全力以赴3、永不放棄
天下沒有辦不成的事,只有不會辦事的人。天下沒有難辦的事,但是只要有辦事技巧,就可走向成功捷徑。傳福音做主工也是一樣,傳福音、裝備自己都要靠毅力和諸般的知慧去努力,同學、弟兄姊妹都是你的夥伴。人生不要自我設限,以為做不到,我們要冒險一搏。成功是留給預備好的人,不做任何努力的人,成功永遠不會眷顧的。

二、成功沒有捷徑,只有一個"勤"字
1、人不能忘記別人曾經給你的恩情,每一段人生經歷都值得珍惜,每一步即使是失敗也不要浪費,可汲取失敗的教訓。
2、同儕是你事業工作的夥伴,以真誠的心去對待,相互扶持,相互依靠,萬事互相效力,叫愛神的人都得益處。
3、自己要做走的路沒有誰能改變,要對自己的承諾和決定負責到底,不能有後顧之憂。
4、「放棄」只要一句話,「成功」卻是要一輩子的堅持。只要有信心,就能化渺小為偉大,化平庸為神奇。

三、做人要謙卑柔和
1、做事之前要懂得彎下腰來學習,不要得罪人或做濫好人。
2、「滿招損,謙受益。」 、 「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」
3、箴言29章23節:「人的高傲必使他卑下,心裏謙遜的必得尊榮。」所以虛心的人有福了,天國是他的。
4、隨時調整眼光、謙遜修正的態度來待人處事,效法主之謙卑柔和。箴言15章33節:「敬畏耶和華是智慧的訓誨;尊榮以前,必有謙卑。」

最後引用神的話語與各位共勉:
腓立比書4章12一13節:「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富,或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏,隨事隨在。我都得了秘訣,我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」所以我們要學習使徒保羅做神的工人,在生活上的秘訣:1、在主裏學會知足,2、要知道如何處在各樣環境,3、得勝秘訣在於倚靠加力量給我們的主。我們要甘心樂意背起十字架,歡歡喜喜追隨主耶穌。

最後祝各位老師、同學平安喜樂! 凡事順利! 恩典滿滿!聖靈充滿!

Tuesday, August 16, 2011

謙卑與順服──與各位會友共勉

題目:謙卑與順服──與各位會友共勉
100年8月11日
中華民國國際基督徒同工團契會8月份例會會長致詞



經文:
馬太福音廿三章12節:凡自高的必降為卑、自卑的必升為高。
雅各書四章6節:神阻擋驕傲的人、賜恩給謙卑的人。
雅各書四章10節:務要在主面前自卑、主就必叫你們升高。

一、引言
(1)「謙卑」與「順服」對基督徒是十分重要的功課,謙
卑不是自卑,它是「成熟的標記」。
(2)「順服」也不是盲從,它的拉丁文源意是「聽見」,
「聽見上帝的聲音」就是順服上帝。

二、謙卑
(1)謙卑的心是神所喜愛的,神親近謙卑的人。
(2)謙卑的人讓人沒有壓力,也會得到別人的幫助。
(3)謙卑的人不會誇耀自己,贏得別人的尊重。

三、順服
(1)「順服」不只是守規矩、負責任、作本分的事而
已,它是追求熱情,從事鼓舞人心的事。
(2)屬靈的操練-禱告、讀經、默想、悔改、團契等,
都是在學習「順服」上帝。
(3)「聽見」上帝代表聽者和祂有親密的關係,必須
蹲低、謙卑地靠近傾聽聲音來源,才能聽得明白。

四、結語
(1)走向謙卑之路第一步是「轉向」,希臘文譯作「悔
改」,就是轉離世界的教導,改而順服基督。
(2)在基督裡接受信仰,使我們認識恩典,因而謙卑
自己。
(3)我們要學習基督柔和謙卑的榜樣,不驕傲、不好
高騖遠。
(4)謙卑是最高的「克己功夫」,升高必自卑,謙卑使
人心胸開闊,看別人比自己強。不恥下問,向眾
人學習,進而終生學習。
(5)謙卑的人擺脫自我和自傲的轄制,才能看見別人
的需要,越有同理心越能重視別人。

對基督徒而言,誰是謙卑虛己的最好榜樣?就是為世人的過犯而被釘死在十字架上的救主-耶穌基督。聖經『腓立比書二章6-8節:他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。』就連造物主,道成肉身地活在世上時,都得謙卑虛己,更何況是受造的我們?
切記:上帝阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。

Sunday, July 24, 2011

「彼此洗腳」與各位弟兄姊妹共勉

題目:「彼此洗腳」與各位弟兄姊妹共勉
100年6月16日
中華民國國際基督徒同工團契會6月份例會會長致詞

一、經文:約翰福音十三章12~17節
      腓立比書二章1~8節

二、引言:
(一)主耶穌以自己的生命為門徒立下榜樣。
(二)彼此洗腳相互扶持,君子有成人之美。
(三)各人不單顧自己的事也要顧別人的事。

主耶穌在被釘十字架的前夕,為門徒做了一件非常特別的事──為他們洗腳。洗腳這件事,在看似低賤的服事中,卻顯出極高的尊榮和極深的愛。主耶穌為我們立下了榮耀的榜樣,我們更要彼此相互扶持,各人不單顧自己的事,也要顧別人的事,養成「君子有成人之美」的修養及美德。

三、如何「彼此洗腳」-使我們有成熟的生命
(一)彼此扶持,彼此體恤,彼此提醒,彼此成全。
(二)學習主的榜樣──謙虛自己、挪去私慾、放下身段。
(三)效法主的樣式──顧念別人、造就別人,為人洗腳。

「為人洗腳」看似低賤僕人的事,但在愛中的服事,沒有高低貴賤之分,人的價值也不是以名利地位區分,在耶穌眼中,每個人都同等寶貴。耶穌在效率與結果之外,更看重榜樣與生命的聯結。耶穌為門徒洗腳建立美好的生命榜樣,唯有生命與愛的領導,才能帶出具有生命力的團隊,彼此洗腳,成全彼此的生命。

四、結語:遵守耶穌教導我們彼此洗腳,互相幫助、互相建造,共同宣揚主的愛與福音。

Thursday, July 14, 2011

說話~謹言與各位弟兄姐妹共勉

題目:「說話~謹言與各位弟兄姐妹共勉」
2011.04.17
中華民國國際基督徒同工團契會4月份例會會長致詞

一、經文:箴言十二章13~25節
詩篇十九章14節
約伯記二十七章4節

二、引言:
(一)人因口所結的果子,必飽得美福。
(二)人心憂慮屈而不伸,一句良言,使心歡樂。
(三)說話浮躁如刀刺人,智慧舌頭卻為良藥。

「病從口入,禍從口出」,「言語」能進入深處,使人痛苦而一生難忘。雖然責打招致極大痛楚,但傷疤不久消失,一句尖酸刻薄的話,卻使人終身抑鬱,因言不傷骨卻傷其心。所以今日的經文很明白告訴我們要小心言語──謹言。

三、說話的藝術──
(一)傾聽比說話更重要
(二)快快聽、慢慢說,慢慢動怒。

詩篇十九篇:14節「主啊!願我口中的言語,心裏的意念,在祢面前蒙悅納。」

四、結語:
(一)嘴決不說非義之言;舌也不說詭詐之語。
(二)不亂下論斷,多說──造就的話、祝福的話、讚美的話、積極的話。

謝謝大家的參加!我們一起努力加油!